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Jean-Jacques Rousseau

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Biografía de Jean-Jacques Rousseau
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Biografía de Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau fue un polímata suizo francófono, escritor, pedagogo, filósofo, músico, botánico y naturalista que presentó grandes contradicciones que lo separaron de los representantes principales de la ilustración. Es considerado uno de los primeros escritores del prerromanticismo y uno de los precursores del totalitarismo. Nació el 28 de junio del año 1712 en Ginebra, Antigua Confederación Suiza, y fue hijo de Isaac Rousseau y Suzanne Bernard Rousseau. Nueve días después de que nació, su madre falleció.

En el año 1722 su padre fue exiliado, por lo que quedó a cargo de su tío Samuel. Por esos años empezó a mostrar interés por la lectura y un sentimiento patriótico por el gobierno de la República de Ginebra. En el año 1722, fue enviado junto con su primo a la casa del calvinista Lambercier, donde permaneció hasta el año 1724. Un año después de regresar de Lambercier, trabajó como aprendiz de relojero y posteriormente, con un maestro grabador, con quien adquirió experiencia para vivir de esos oficios temporalmente.

Para el año 1728 empezó a vagabundear y dejó su ciudad natal. Tras estar peregrinando un tiempo y realizando oficios varios, al borde de entrar en la marginalidad, abandonó el calvinismo y llegó al catolicismo, del que tiempo después también renegó y se estableció en Annecy. Conoció a Madame de Warens, una dama católica, quien le ayudó en su discontinua educación y en su afición por la música. En el año 1733, aquella mujer que había sido como su madre, se convirtió en una amante.

En el año 1737 madame Warens le consiguió el puesto de preceptor en Lyon y empezó a Forjar un carácter de paseante solitario amante de la naturaleza.

Para el año 1742 presentó un innovador sistema de notación musical a la Real Academia de las Ciencias de París, y un año después publicó su Disertación sobre la música moderna, donde criticó muy duramente la melodía francesa, ya que para él muy era inferior a la italiana. Conoció a madame Dupin, quien le dio trabajo como secretario; ese mismo año fue nombrado secretario del embajador de Francia en la República de Venecia, con quien no tuvo buena relación y fue despedido en el año 1744.

En 1745 viajó a París, donde convivió con Thérèse Levasseur, con quien tuvo 5 hijos. Por ese tiempo contactó a Voltaire, D’Alembert, Rameau y, de nuevo, con Diderot, para escribir sus obras más reconocidas. En el año 1749 la Academia de Dijon propuso un concurso de disertaciones la cuestión: “Si el restablecimiento de las ciencias y las artes ha contribuido a mejorar las costumbres”, la cual Jean-Jacques Rousseau ganó al año siguiente con su “Discours sur les sciences et les arts”, donde respondía que no, ya que las artes y las ciencias a su juicio suponían una decadencia cultural.

En 1751 renunció a su puesto de secretario de madame Dupin y se dedicó a copiar partituras musicales para ganar dinero; un año después estrenó su exitosa ópera en el acto “El adivino del pueblo”.

En 1754 publicó su Discurso sobre economía política y abjura del catolicismo; y un año después publicó su Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres, el cual había presentado para otro concurso de la Academia de Dijon sin obtener premio esta vez; ese discurso disgustó a Voltaire y a la iglesia católica, la cual lo acusó de negar el pecado original y de adherirse a la herejía del pelagianismo.

Debido a las exigencias de sus amigos y sus opiniones, Rousseau se sintió traicionado y atacado, por lo que decidió abandonar Ermitage en 1756. Ese mismo año se trasladó a Mont Louis, donde rechazó la propuesta de convertirse en bibliotecario de honor de Ginebra.

El 1762 fue un año muy importante para Jean-Jacques Rousseau en sus creaciones literarias, ya que redactó una pieza teatral titulada “Pygmalion”, considerada la creadora de un nuevo género dramático-musical melólogo, también publicó las obras capitales: “Emilio”,  “De la educación” y “El contrato social” y “Principios del derecho político”.

En el mes de septiembre del año 1764 reció una oferta de Pasquale di Paoli para redactar una constitución para la efímera República Corsa. Ese mismo año, Voltaire publicó un panfleto anónimo contra Rousseau titulado “El sentimiento de los ciudadanos”, donde reveló el destino de sus cinco hijos, entregados al cuidado de orfanatos porque Rousseau pensaba no ser capaz de mantenerlos por sus condiciones económicas.

La persecución empezó a provoca en Jean-Jacques Rousseau una paranoia o manía persecutoria; además, estaba seriamente enfermo de vejiga. El 4 de enero de 1766, junto a David Hume y Jean-Jacques de Luze, se encaminaron hacia Londres.

En el año 1767 recibió la pensión de Jorge III, pero decidió regresar a Francia con el nombre falso de Jean-Joseph Renou, cuando ya sus agobiados amigos ingleses se habían dado cuenta de que algo le pasaba, que estaba trastornado. El príncipe de Conti le dio una casa en Trye-le Chateâu y se publicó su Diccionario de música.

Para el año 1768 viajó a Lyon y Grenoble, donde se casó con Thérèse en Bourgoin. En 1770 se le permitió regresar oficialmente con su nombre: pero bajo la condición de no publicar nada más.

En el año 1771 puso fin a sus memorias con “Confesiones”, el cual fue un intento de resolver o dar testimonio de sus contradicciones, y se dedicó a vivir de sus patrones y de lecturas públicas de estas memorias.

Con un estado anímico sombrío, se alejó definitivamente del mundo y comenzó a redactar sus Diálogos en el año 1772, sin embargo, el daño que le habían causado los violentos ataques de Voltaire y los de otros personajes de su época, terminaron apartándolo de la vida pública sin poder aprovechar la fama y el reconocimiento de su obra, la cual inspiró el romanticismo.

Alargó sus Consideraciones sobre el Gobierno de Polonia y en los años siguientes trabajó en Cartas sobre botánica a la señora Delessert (1771-1773), Rousseau juez de Jean-Jacques (1772-1776) y la ópera Daphnis et Chloé (1774-1776). Para el año 1776 comenzó la redacción de sus Ensoñaciones de un paseante solitario (1776-1778), la cual quedó incompleta debido a su muerte.

Jean-Jacques Rousseau falleció el 2 de julio de 1778 en Ermenonville, Francia, a la edad de 66años, por causa de un paro cardíaco. Sus restos fueron enterrados en el Panteón de París, cerca la tumba de Voltaire y el sitio está marcado claramente por un busto conmemorativo.

Jean-Jacques Rousseau fue Considerado una de las máximas figuras de la Ilustración, por haber aportado obras importantes a la teorización del deísmo, como por ejemplo “Profesión de fe del vicario saboyano”, la creación de una nueva pedagogía con “Emilio”, la crítica del absolutismo con “Discurso sobre el origen y el fundamento de la desigualdad entre los hombres” y “El contrato social”; la controversia sobre el sentido del progreso humano con “Discurso sobre las ciencias y las artes”, y el desarrollo del género autobiográfico con “Confesiones”.

 

Firma de Jean-Jacques Rousseau

 

Obras literarias

  • 1742: Projet concernant de nouveaux signes pour la musique.
  • 1743: Dissertation sur la musique moderne.
  • 1750: Discours sur les sciences et les arts.
  • 1751: Discours sur la vertu du héros.
  • 1752: Le Devin du village, 1ª repr. en la Ópera, el 1-III-1753.
  • 1752: Narcisse ou l’Amant de lui-même, comedia repr. el 18-XII-1752.
  • 1754: Discours sur l’économie politique.
  • 1755: Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes.
  • 1755: Examen de deux principes avancés par M. Rameau.
  • 1755: Jugement du Projet de paix perpétuelle de Monsieur l’Abbé de Saint-Pierre.
  • 1758: Lettres morales, de 1757-1758, publicación póstuma en 1888.
  • 1758: Lettre sur la providence.
  • 1758: J.-J. Rousseau, Citoyen de Genève, Lettre à M. d’Alembert sur les spectacles.
  • 1761: Julie ou la Nouvelle Héloïse.
  • 1762: Émile.
  • 1762: Du contrat social.
  • 1764: Lettres écrites de la montagne.
  • 1764: Lettres sur la législation de la Corse.
  • 1771: Considérations sur le gouvernement de Pologne.
  • 1771: Pygmalion.
  • 1781: Essai sur l’origine des langues, póstumo.
  • 1765: Projet de constitution pour la Corse, póstumo.
  • 1767: Dictionnaire de musique (escrito desde 1755).
  • 1770: Les Confessions (escrito entre 1765-1770), póstumo.
  • 1777: Dialogues, Rousseau juge de Jean-Jacques, póstumo.
  • 1778: Les Rêveries du promeneur solitaire, póstumo.
  • 1781: Émile et Sophie, ou les Solitaires, póstumo, es la continuación del Émile.

Obras musicales

  • Le Devin du village: 1752.
  • Salve Regina: 1752.
  • Pygmalion: 1762.
  • Avril.
  • Les consolations.
  • Daphnis et Chloé.
  • ¡Que le jour me dure!

 

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Biografía

Madame de Staël

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Biografía de Madame de Staël
Firmin Massot, CC0, via Wikimedia Commons

Biografía de Madame de Staël

Anne-Louise Germaine Necker,  Baronesa de Staël, también conocida  como  Madame de Staël (22 de abril de 1766 – 14 de julio de 1817) fue una escritora y tertuliana francesa,  figura primordial de la Europa moderna. Hija del banquero Jacques Necker, en 1786,  se casó con el barón de Staël-Holstein. Su casa fue durante y después de la Revolución centro de discusión política. Conoció, entre otros, a Buffon, Chamfort, D’Alembert y Grimm y enemiga acérrima de Napoleón, dejó París y no regresó hasta la caída de éste. Junto a sus novelas (Corinne y  Delphine), escribió también varios ensayos, trabajos históricos y algunas memorias. Destacan el tratado De Alemania (1810) y la memoria Diez años de destierro (1821).

Vida

Anne-Louise Germaine Necker nació en París el 22 de abril de 1766. Su padre, Jacques Necker, exitoso banquero y financiero, fue director del tesoro real (1776) y de las finanzas (1777) bajo el reinado de Luis XVI. Recibió una muy buena formación; estuvo ampliamente expuesta al ambiente de tertulias.  En salón de su madre conoció, entre otros, a los enciclopedistas D’Alembert y Buffon y a los escritores Nicolas de Chamfort y Melchior Grimm. En 1786 obtuvo título de baronesa de Staël-Holstein al casarse con el embajador de Suecia en Francia, el barón de Staël-Holstein, Eric Magnus.

Revolución  y destierro

Al estallar la Revolución Francesa en 1789, su salón de la rue du Bac se convirtió en uno de los principales centros políticos y literarios de la capital francesa. Su casa fue durante y después de la Revolución  centro de discusión. Tras la caída de la monarquía abandonó París, viajó por Gran Bretaña (1793) y se instaló en Suiza (1794). En Suiza conoció a Benjamin Constant, filósofo y escritor, con quien mantuvo relaciones sentimentales hasta 1808.

Después de un breve regreso a Francia y un nuevo exilio,  Staël se instaló de nuevo en París en 1797. Retomo las actividades de su salón e intentó, sin éxito, convertirse en la inspiradora de la política napoleónica. El emperador, sin embargo, desconfió de sus ideas liberales. Cuando Constant se opuso al autócrata en 1803,  Staël lo apoyó por lo que tuvo que volver de nuevo al exilio.

Enemiga acérrima de Napoleón, Staël no regresó a París hasta su caída. Los diez años que duro su destierro estuvo el castillo de Coppet (en Suiza); realizó, asimismo, numerosos viajes. En 1804 conoció a Schiller y Goethe en Alemania; también viajó por Italia y estuvo en Inglaterra y Rusia.  A su regreso, en París, abrió un nuevo salón.

Obras

De sus ensayos caben mencionarse De la influencia de las pasiones sobre la felicidad de los individuos y de las naciones (1796) y De la literatura considerada en sus relaciones con las instituciones sociales (1800). También se destacan sus novelas Delphine (1802) y Corinne (1807) y sus memorias Diez años de destierro (1821). Su obra más notable es el tratado De Alemania (1810),  donde divulgó los temas romanticismo  y rechazó las reglas clasicistas. La obra llegó a convertirse en punto de partida para las polémicas entre románticos y clasicistas.

Madame de Staël fue así figura primordial de la Europa moderna. Otras obras suyas son: Reflexiones sobre el suicidio (1813) y Consideraciones sobre los principales acontecimientos de la revolución francesa (1818). Escribió una Carta sobre el carácter y las obras de Jean-Jacques Rousseau.

Staël falleció el 14 de julio de 1817 en París.

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Biografía

Ósip Brik

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Biografía de Ósip Brik
Attribution 2.0 Generic (CC BY 2.0) https://www.flickr.com/photos/centralasian/5817338979

Biografía de Ósip Brik

Ósip Brik (6 de enero de 1888-22 de febrero de 1945) Escritor y crítico literario del formalismo ruso, asociado a las grandes vanguardias (futurismo, constructivismo…). Hijo de un rico joyero judío, en la universidad estudió leyes. Pronto se interesó por el arte y la poesía. Fue miembro fundador de OPOJAZ y de LEF (junto a Aratov) e involucrado en el Instituto de Cultura Artística, fue cercano con Ródchenko, entre otros artistas de la vanguardia rusa. Victima de la represión estalinista, sus obras no se volvieron a publicar en Rusia hasta los años 90.

Vida

Hijo de un rico joyero judío, Brik nació y creció en Moscú. En la universidad,  estudió derecho. Pero pronto se interesó más en la poesía y la escritura, dedicando todo su tiempo a ella. Eventualmente se convirtió en uno de los miembros fundadores de OPOJAZ. En 1917 escribió uno de los primeros estudios formalistas sobre los sonidos en poesía, titulado Zvukovye povtory (Repeticiones de sonido). Brik tenía una fuerte postura anti-autor, incluso llegó a decir que si Pushkin no hubiera escrito Eugenio Oneguin, alguien más lo habría hecho.

Trayectoria

Se interesó también por la fotografía y el cine; hacia 1918 fue miembro de la Sección de Artes Visuales del Comité Popular para la educación.  Brik estaba especialmente cerca de Alexander Ródchenko y del circulo de artistas constructivas que pertenecieron al Instituto de Cultura Artística (Injuk). Dicho  instituto fue fundado en 1920. Allí, Brik , se relacionó, entre otros, con Boris Aratov.

Muy activo dentro de los Proletkult, junto a la poesía, escribió también guiones para teatro.

Matrimonio con Kagan

En 1912 se casó con Lily Kagan, la hija de un prospero jurista judío, con la que tuvo una relación abierta, conociendo desde el inicio el affair que esta tenía con el poeta Vladimir Mayakovsky. La relación entre Lili y Mayakovsky comenzó en 1917 y termino en 1923. Después de terminar el romance,  Mayakovsky continuo teniendo una estrecha amistad con los Briks. Incluso compartieron apartamento.

Vanguardias

Brik no solo era un modernista literario, además era fuertemente de izquierda en la política. En 1918 se  involucró  en las  discusiones para establecer una organización futurista afiliada al partido comunista ruso. La organización se fundó en 1919, pero fue disuelta poco después. Asimismo fue miembro fundador del colectivo Left Front of Art o LEF, cuya revista del mismo nombre se convertiría en una plataforma para el arte constructivista.  

 Últimos años

Después del ascenso al poder de  Stalin, la mayoría de los artistas y pensadores de vanguardia sufrieron persecución; Brik no escapó a este destino. En la década de 1930 se ganó la vida escribiendo artículos sobre Mayakovsky y reseñas de libros. Murió en 1945 victima de un ataque al corazón. Sus obras no se volvieron a publicar en Rusia hasta mediados de los años 90.

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Biografía

Bernhard Förster

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Biografía de Bernhard Förster
Tomada de forosegundaguerra.com

Biografía de Bernhard Förster

Bernhard Förster (31 de marzo de 1843-3 de junio de 1889) Maestro de escuela y agitador antisemita alemán.  Esposo de la hermana del filósofo alemán Friedrich Nietzsche,  Förster fue un figura destacada de la facción antisemita de la extrema derecha alemana. En la década de 1880, se trasladó a Paraguay y fundó, junto a su esposa, la colonia aria Nueva Germania.

Vida

Vinculado a la extrema derecha alemana, Förster fue un figura destacada en la facción antisemita.  Escribió sobre la cuestión judía, refiriéndose a los judíos como “parásitos del organismo alemán”. Para apoyar sus ideas, en 1881 fundó la Deutscher Volksverein (Liga Popular Alemana) junto a Max Liebermann.  Con el tiempo sus creencias antisemitas lo llevaron al ostracismo y la pérdida de su trabajo.

En 1883,  Förster dejó Alemania para establecerse en Paraguay. Después de buscar por muchos meses, encontró un lugar para asentarse al norte de Asunción, el cual fue conocido posteriormente como Nueva Germania. En 1885 regresó por un corto periodo a Alemania y contrajo nupcias con Elisabeth Nietzsche, la hermana de filósofo Friedrich Nietzsche. Una vez casados, la pareja se trasladaría a Paraguay con un grupo de “pioneros”, todos antisemitas. La iniciativa fue un fracaso por muchas razones, entre ellas el duro entorno. Endeudado y  ya sin esperanza, Förster se deprimió en Paraguay.

El 3 de junio de 1889,Förster se suicido envenenándose con una combinación de morfina y estricnina en su habitación de un hotel paraguayo.

Después de su muerte, su viuda Elisabeth escribió un libro con la intención de salvar su reputación, llamado Colony New Germany in Paraguay de Bernhard Förster. En la obra, Elisabeth lo retrataba como un héroe.

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