Religión
Historia del Corpus Christi

Historia del Corpus Christi
El Corpus Christi (siglo XIII), más conocida como la Fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Esta celebración religiosa de carácter católico celebra por medio de una eucaristía la presencia de Jesucristo en la Eucaristía. Esta fiesta de carácter internacional tiene desarrollo 60 días después del domingo de resurrección. Desde hace muchos siglos se adoptó una procesión en la que exhiben por las calles la hostia consagrada en una custodia. Las primeras procesiones tuvieron lugar en Colonia (Alemania), París (Francia) y varias ciudades italianas. En España, por ejemplo, las procesiones de Ponteareas y Toledo son atractivo turístico internacional.
Esta celebración religiosa surgió a fines del siglo XIII en Lieja, Bélgica. El encargado de propagar dicha fiesta fue un Movimiento Eucarístico de la Abadía de Cornillón precedida por el Obispo Albero de Lieja. Aunque dicha celebración recae sobre Santa Juliana de Mont Cornillón. Vivió desde los cinco años en el convento de Mont-Cornillón, ahí desarrolló una ferviente pasión por la Santísima Virgen, la Sagrada Pasión, y especialmente el Santísimo Sacramento. Una noche tuvo una visión que la impulsó a introducir la fiesta del Corpus Christi. Juliana comunicó estas apariciones a Monseñor Roberto de Thorete, el entonces obispo de Lieja, también al Dominico Hugh, que decidieron apoyarle con los preparativos de la eucaristía. El obispo decidió convocar un sínodo en 1246 y se decretó la celebración para el año entrante.
Monseñor Roberto no pudo presenciar dicha realización de su orden, ya que murió el 16 de octubre de 1246. La fiesta se celebró por primera vez en 1247 posterior a la fiesta de la Santísima Trinidad. Más tarde, un obispo alemán conoció la fiesta religiosa y la extendió lo que hoy es Alemania. Pero entendemos que Juliana fue la pionera y responsable de la creación de tan popular celebración. Por ello, Santa Juliana de Mont Cornillón, se convirtió en priora de la Abadía. Esta mujer nacida en Retines cerca de Liège, Bélgica en 1193. Debido a su aporte a la religión católica fue beatificada en el año 1869 por parte del Papa Pío IX.
Casi 20 años después de la difusión del Corpus Christi, en la localidad de Bolsena (Italia), se produjo un suceso que será entendido por los católicos como un hecho milagroso en 1264, llamado el milagro de Bolsena. El relato cuenta que un sacerdote que era escéptico de que Jesucristo estuviera realmente en la Eucaristía, mientras celebraba una misa al momento de partir la hostia brotó sangre de ella, el corporal fue testigo de aquel suceso. La venerada reliquia fue llevada en procesión a Orvieto el 19 junio de 1264. Aun es conservada en los corporales en Orvieto, y también se puede ver la piedra del altar en Bolsena, manchada de sangre.
La comunidad religiosa siendo testigo de tan milagroso suceso, lanzan la petición por medio de los obispos al máximo representante de Dios en la tierra, el Papa Urbano IV. Él accede e instituye el Corpus Christi el 8 de septiembre de 1264 en la bula Transitururs de hoc mundo, se establecía que su celebración fuera el jueves después de la octava de Pentecostés, en pocas palabras, 60 días después del Domingo de Resurrección. Además, otorgó muchas indulgencias a los fieles por asistir a la Santa Misa y al oficio.
Al poco tiempo, menos de un mes, el Papa Urbano IV fallece. Su muerte retrasó la difusión de la fiesta, pero el Papa Clemente V tomó en sus manos la cuestión y, en el concilio general de Viena, reafirmó la implementación de la fiesta. Así que, en 1317 se promulga una recopilación de leyes -por Juan XXII, extendiendo la fiesta a toda la Iglesia. Esta celebración tomó las procesiones en su desarrollo, ya que estas fueron dotadas de indulgencias por los Papas Martín V y Eugenio IV, y se popularizaron a partir del siglo XIV.
Claro está que la fiesta no se practicó en el mismo momento, fue aceptada en Cologne en 1306; en Worms la adoptaron en 1315; en Strasburg en 1316. Por su parte, fue introducida en Bélgica entre 1320 y 1325. En los Estados Unidos y en otros países de Latinoamérica se celebró la solemnidad el domingo después del domingo de la Santísima Trinidad. Su impacto ha sido tal que en la Iglesia griega la fiesta de Corpus Christi es conocida en los calendarios de los sirios, armenios, coptos, melquitas y los rutinios de Galicia, Calabria y Sicilia.
Finalmente, el Concilio de Trento determinó día festivo para llevar a cabo esta fiesta, se propone celebrar este excelso y venerable sacramento con singular veneración y solemnidad. La procesión ejecutada en los espacios públicos es una muestra de reverencia, en el que se glorifica la presencia de Cristo en la eucaristía. En esto los cristianos legitiman su gratitud y dan gloria a tan inefable y verdadero acto divino sucedido en Bolsena, entendido como la victoria y triunfo de la muerte y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. En suma, esta costumbre busca acentuar entre la comunidad católica la idea de la presencia real y personal de Cristo en la Eucaristía.
Otros modos de celebrar dicha fiesta de carácter internacional es la conocida Hora Santa. El Papa Juan Pablo II la instauró, y ahora la mayoría de las Parroquias de todo el mundo la llevan a cabo. Se celebra los jueves al anochecer, para demostrar a Cristo en la eucaristía amor y agradecimiento y reparar las actitudes desagradables a Dios. Básicamente se realiza una pequeña reflexión evangélica, en presencia de Jesús Sacramentado en la custodia, incienso y cantos, luego, se rezan unas letanías para demostrar a Jesús nuestro amor.

Escritores
Billy Graham

Biografía de Billy Graham
William Franklin Graham (7 de noviembre de 1918), también conocido como Billy Graham, fue un predicador de la religión evangélico-cristiana. Nació en Charlotte, Carolina del Norte, Estados Unidos.
Primeros años
Hijo del matrimonio entre William Franklin Graham I y Morrow Coffey. Tiene ascendencia escocesa irlandesa. Billy fue el mayor de cuatro hermanos.
En Estados Unidos hubo una época en la que se estableció la ley seca; para 1933, cuando esta luego de varios años llega a su fin, el padre de Billy les obliga a él y a su hermana Katherine a beber muchísima cerveza, al punto de vomitar. Esta experiencia hizo que ambos adolescentes crearán repulsión hacía las drogas y el licor.
Estudió en la Escuela Secundaria Sharon.
Cuando Billy Graham quiso ser parte del grupo juvenil de una iglesia de su pueblo, pero fue rechazado porque sus integrantes lo consideraron demasiado mundano. Para 1937 estudia en el Instituto Bíblico de Florida (Escuela Superior Trinity College de Florida). También estudió y se graduó en 1943, con una licenciatura en antropología en Wheaton College.
Sus inicios
Billy sirvió en 1943 como pastor de la Iglesia Village en Illinois. Al año siguiente, un amigo le comenta al pastor que su programa de radio sería cancelado por falta de fondos, es ahí cuando Billy, luego de hablar con los miembros de su iglesia, toma la decisión de trabajar en el ministerio radiofónico.
Modesto Manifiesto: Regla Pence
En 1948, Graham y su grupo evangélico crean el código de ética de vida y trabajo, “Modesto Manifiesto” (regla Pence). Este código nace para que los seguidores evangélicos se pudiesen proteger en contra de acusaciones financieras, de poder y sexuales. Ese código cuenta con varias reglas que debe llevarse a cabo:
– Recolectar ofrendas en las iglesias.
– Trabajar solamente con iglesias que apoyasen el evangelismo cooperativo.
– Usar estimaciones oficiales
– nunca estar solo con otra mujer que no sea tu esposa, a no ser que haya otra persona junto a ellos.
A la edad de 29 años, Billy se vuelve presidente de la universidad cristiano-evangélica Northwestern Bible College en Minneapolis, Minnesota, Estados Unidos. Trabajó en la universidad hasta 1952.
Posterior a la Segunda Guerra Mundial, se unió a Youth for Christ (cofundado Charles Templeton y Torrey Johnson). Posguerra, Billy viaja por todo Estados Unidos y Europa predicando.
Su reconocimiento aumentó gracias a las cruzadas de Los Ángeles, en el año 1949. Este evento duró ocho semanas, y fue cubierto por los medios de comunicación del país. Graham realizó más de 400 cruzadas, en 185 países, aproximadamente; se dice que todo esto fue en los seis continentes.
Asociación Evangelística Billy Graham
Fue el fundador de la Asociación Evangelística Billy Graham (AEBG). La asociación tuvo presencia en varios medios de comunicación:
- “Hour Of Decision”: un programa semanal el cual fue emitido alrededor del mundo y estuvo al aire por más de 50 años.
- Especiales en la TV.
- “My Answer”: una columna en diferentes periódicos de Estados Unidos.
- “Decision”: una revista oficial de la AEBG.
- “Christianity Today”: una revista cristiana que salió por primera vez en 1956.
- “Passageway.org”: página web de un programa infantil de la AEBG.
- “World Wide Picture”: productora de cine.
Billy Graham estuvo acompañado a varias figuras famosas, y entre esas, 12 son presidentes de Estados Unidos. Compartió junto a: George H.W. Bush, Lyndon B. Johnson, Gerald Ford, Jimmy Carter, Ronald Reagan, Bill Clinton, Harry Truman, Reina Isabel, la Madre Teresa, Juan Pablo II, Barack Obama, Richard Nixon, John F. Kennedy, entre otros.
En 1969, participó como invitado en el programa de televisión de Woody Allen. El capítulo se desarrolló entre una charla sobre teología.
El predicador escribió 33 libros, los cuales fueron traducidos a 40 idiomas. Los libros publicados por Billy Graham son:
- “Calling Youth to Christ” (1947).
- “America’s Hour of Decision” (1951).
- “I Saw Your Sons at War” (1953).
- “Peace with God” (1953).
- “Freedom from the Seven Deadly Sins” (1955).
- “The Secret of Happiness” (1955).
- “Billy Graham Talks to Teenagers” (1958).
- “My Answer” (1960).
- “Billy Graham Answers Your Questions” (1960).
- “World Aflame” (1965).
- “The Challenge” (1969).
- “The Jesus Generation” (1971).
- “Angels: God’s Secret Agents” (1975).
- “How to Be Born Again” (1977).
- “The Holy Spirit” (1978).
- “Till Armageddon” (1981).
- “Approaching Hoofbeats” (1983).
- “A Biblical Standard for Evangelists” (1984).
- “Unto the Hills” (1986).
- “Facing Death and the Life After” (1987).
- “Answers to Life’s Problems” (1988).
- “Hope for the Troubled Heart” (1991).
- “Storm Warning” (1992).
- “Just As I Am: The Autobiography of Billy Graham” (1997).
- “Hope for Each Day” (2002).
- “The Key to Personal Peace” (2003).
- “Living in God’s Love: The New York Crusade” (2005).
- “The Journey: How to Live by Faith in an Uncertain World” (2006).
- “Nearing Home: Life, Faith, and Finishing Well” (2011).
Vida personal
Billy contrajo matrimonio con Ruth Bell en 1920. Conoció a Ruth mientras estudiaba en Wheaton College. Su esposa Ruth Bell Graham falleció en el 2007.
El matrimonio tuvo cinco hijos: Virginia, Anne, Ruth, Franklin y Nelson. Billy tuvo 19 nietos, 44 bisnietos u 9 tataranietos.
Billy Graham se puso en contra de predicar en sitios en los que el público estuviese dividido entre “personas blancas y negras”. Por esto, a Billy se le consideró un activista a favor se los derechos civiles. Pero fue algo curioso, ya que su lucha era intermitente, ya que en ciertos sitios alegaba por la lucha a la no segregación y se negaban a predicar, pero en otros predicaba como si el público no estuviese dividido, se hacía el de la vista gorda y decía que “la Biblia no tenía nada que decir acerca de la segregación”. Años después volvió a declararse en contra de la segregación y el racismo. Pagó la fianza de libertad de Martin Luther King Jr., posterior a ello lo invita a reunirse con él en una campaña.
A Graham se le juzga de antisemita luego de que se hicieran públicas en 2002 unas conversaciones y declaración que tuvo con Richard Nixon 30 años atrás. Todo eso se puede ver en “La Cintas de Richard Nixon”.
Billy Graham: Enfermedades y muerte
El predicador se jubiló debido a sus problemas de salud. Billy Graham empezó a sufrir de Parkinson. También sufrió de otros inconvenientes con su salud: neumonía, cáncer de próstata, fracturas en su cadera e hidrocefalia.
Billy Graham murió por causas naturales a los 99 años de edad, el 21 de febrero del 2018 en Montreat, Carolina del Norte, Estados Unidos.
Tras su fallecimiento, Graham tuvo un homenaje en la Rotonda del Capitolio de los Estados Unidos.
Biografía
Víctor de Tunnuna

Biografía de Víctor de Tunnuna
Víctor de Tunnuna o Victor Tunnunensis (fallecido c. 570) fue un clérigo e historiador romano-bizantino, obispo de la ciudad de Tunnuna y autor de una importante crónica de la Alta Edad Media. Lo poco que se sabe de su vida proviene de su propia crónica, Chronicon, una historia de la humanidad desde la creación iniciada por Sexto Julio Africano hacia el siglo II. Su adhesión a los Tres Capítulos, que habían sido condenados por el edicto de Justiniano en el 544, le vio arrestado y exiliado. Pasó sus últimos años encarcelado.
Bio
Se desconoce la fecha y lugar de su nacimiento; la poca información que se tiene de su vida proviene de su propia crónica. Se sabe poco, excepto sobre su oposición a la política religiosa del emperador Justiniano. Fue un acérrimo defensor de los “Tres capítulos”, condenados por el edicto de Justiano en el 544, y por este motivo fue arrestado . Su primer encarcelamiento fue en un monasterio cerca de Cartago. Más tarde fue enviado al exilio a las Islas Baleares y luego trasladado a Egipto. En el año 564-565, ya como obispo, él y otros cinco obispos africanos fueron convocados ante el emperador Justino II y el patriarca Eutiquio en Constantinopla. Cuando se negaron a someterse al edicto, fueron encarcelados en diferentes monasterios de Constantinopla. Precisamente en este periodo redactó su crónica, que cubría desde la Creación hasta el año 566 y que continúa el Epitoma Chronicon de Próspero de Aquitania
Chronicon Cum Reliquiis Ex Consularibus Caesaraugustanis
Víctor fue el quinto autor y continuador de la crónica, Chronicon, iniciada por Sexto Julio Africano a principios del siglo II; luego continuada por Eusebio, Jerome y Próspero de Aquitania, abarcando desde la creación hasta el año 566. Al final, Victor habla de su confinamiento. Sin embargo, solo existe la parte que se extiende desde el 444 al 566. Esta parte es de un gran valor histórico, pues trata principalmente de la herejía eutiquiana, la controversia sobre los Tres Capítulos y los detalles sobre los arrianos y la invasión de los vándalos en el norte de África. En la crónica puso un especial énfasis en los asuntos religiosos. Esta crónica fue luego continuada por Juan de Biclaro hasta el año 590 y por Isidoro de Sevilla hasta el 616.
Víctor murió alrededor del año 569, muy probablemente confinado en el monasterio de Constantinopla. Su encierro le valio ser considerado mártir por Isidoro de Sevilla.
Obras
- Chronicon Cum Reliquiis Ex Consularibus Caesaraugustanis.
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Biografía
Juan Zonaras

Biografía de Juan Zonaras
Joannes o Juan Zonaras (c. 1070 – c. 1140) fue un historiador, canonista, jurista y teólogo bizantino del siglo XII. Vivió en Constantinopla sirviendo como jefe de justicia y secretario privado del emperador Alejo I Comneno. Al morir el emperador, se retiró al monasterio en la isla de Hagia Glykeria, donde pasó el resto de su vida escribiendo libros. Su obra principal, “Epitomé historion”, es una historia del mundo desde su creación hasta el año 1118. Fue autor de varios comentarios sobre derecho canónico y derecho eclesiástico.
Vida
Poco se sabe sobre la vida de Zonaras. Sin embargo, de sus propios escritos se pueden inferir algunos datos biográficos. En sus comentarios menciona “vio” el segundo matrimonio de un emperador, probablemente el del emperador Nicéforo III con María de Alania (a fines de 1078) o el de Manuel I Comneno en 1161. No se sabe con certeza si sirvió bajo el emperador Juan II Comneno (r. 1118-1143), aunque todavía es una posibilidad, pues cree pudo ser jefe de la cancillería imperial. Zonaras fue uno de los jueces más importantes del imperio en el siglo XII.
Su “Epítome” sirvió de base para la crónica de Constantino Manasés, que fue encargada por Irene Comnemo, la viuda del sebastocrátor Andrónico I Comneno cerca del año c. 1145 o 1150. Se infiere que Zonaras ya había muerto para 1145, pues Irene ya tenía conocimiento de su obra.
Obras
Su obra más importante, “Epitomé historion” (Extractos de Historia), en dieciocho libros, cuenta la historia del mundo desde la creación hasta la muerte de Alejo en el año 1118. Para la primera parte de la historia usó la obra de Flavio Josefo; en cuanto a la historia romana, siguió principalmente a Dion Casio hasta principios del siglo III. Para los eruditos contemporáneos resultó particularmente importante su relato de los siglos tercero y cuarto, que depende de fuentes, ahora perdidas y cuya naturaleza se debate ferozmente. La parte original de su obra es la sección sobre el reinado de Alejo I Comneno, a quien criticó por el favor mostrado a los miembros de su familia, a quienes Alejo confió vastas propiedades e importantes cargos estatales. La historia de Zonaras fue continuada por Nicetas Coniata.
También se han atribuido a Zonaras varias obras eclesiásticas, como comentarios sobre los Padres de la Iglesia (véase: Patrística) y los poemas de Gregorio de Nacianceno; algunas vidas de santos; y un tratado sobre los Cánones Apostólicos, de los cuales no hay razón para dudar de su autenticidad. Zonaras fue el primero denunciar los vicios y otros entretenimientos en los que habían caído muchos clérigos de Iglesia Ortodoxa Oriental.