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Biografía

Sheila Jeffreys

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Biografía de Sheila Jeffreys
Tomada de Theage.com.au
Información personal
Nombre CompletoSheila Jeffreys
Nacimientomayo 13, 1948
Edad73 años
OcupaciónEx profesora y teórica feminista
NacionalidadInglesa- Australiana
Movimientos

Feminismo; feminismo radical

Biografía de Sheila Jeffreys

Sheila Jeffreys (13 de mayo de 1948). Ex profesora y teórica feminista inglesa, una de las voces del feminismo lésbico. Sus posturas radicales y opiniones sobre la mujeres transexuales le han valido numerosas criticas. En una audiencia ante la Cámara de los Comunes en 2018, Jeffreys mencionó que las mujeres trans  “ocupan parasitariamente los cuerpos de las mujeres”. Jeffreys nació en Reino Unido; luego de cursar estudios en la Universidad de Manchester se trasladó a Australia en los años 90. Fue profesora en la Universidad de Melbourne hasta su retiro en 2015. Es autora de varios libros sobre feminismo, política, historia feminista e historia de la sexualidad humana. Con los años ha argumentado que la revolución sexual- de la segunda mitad del siglo XX -contribuyó menos a la libertad de las mujeres.

Primeros años

Jeffreys nació en el seno de una  familia de clase trabajadora unida al ejercito. Luego de asistir a una escuela para niñas, estudió en la Universidad de Manchester y posteriormente enseñó un internado. A comienzos de los años 70 se introdujo al feminismo siendo miembro de un grupo socialista feminista.  Jeffreys fue expulsada del grupo luego de que sugiriera que los hombres eran los culpables de la opresión femenina.

Radical desde entonces, en 1973 decidió abandonar tanto su apariencia femenina como su heterosexualidad. Jeffreys renunció a todas las practicas de belleza socialmente impuestas sobre las mujeres. Dejó de maquillarse, afeitarse y teñirse el cabello, el cual corto, y también renunció a las faldas, tacones y otros accesorios generalmente asociados a la imagen femenina.

Trayectoria

En la década de 1990 se trasladó a Australia y comenzó a enseñar en Universidad de Melbourne. Desde 1991 hasta su retiro en 2015 , Jeffreys fue profesora de ciencias políticas de dicha universidad. Con los años se especializó en género, teoría feminista, historia queer y transexualismo. Jeffreys es conocida por sus controversiales comentarios sobre este ultimo tópico, pues,  ha llegado a afirmar que las mujeres trans son “hombres homosexuales que no sienten que pueden ser homosexuales en el cuerpo de los hombres” o “hombres heterosexuales que tienen un interés sexual en usar ropa de mujer y tener apariencia de mujer ”. Por lo anterior, Jeffreys  ha sido tildada de transfóbica en numerosas ocasiones. De hecho, muchos académicos y activistas de la comunidad LGBTI+ la han debatido.

Obras

En 1979, Jeffreys ayudó a escribir Love Your Enemy? The Debate Between Heterosexual Feminism and Political Lesbianism, articulo en el que las autoras declaraban que “todas las feministas pueden y deben ser lesbianas”, en la definición política del termino y la sin necesidad de una actividad sexual obligatoria con mujeres. Años después colaboró en The Sexual Dynamics of History: Men’s Power, Women’s Resistance, una antología de escritos feministas acerca de las relaciones de género publicada por el London Feminist History Group en 1983. En 1985 publicó The Spinster and Her Enemies: Feminism and Sexuality 1880-1930, una historia sobre la participación feminista en el movimiento de Pureza Social.

A comienzos de los años 90,  apareció Anticlimax: A Feminist Perspective on the Sexual Revolution, critica a la revolución sexual de los años 60, en la que argumenta que esta no constituyó ninguna ganancia real para las mujeres, sino que continuó su opresión bajo otra apariencia. Le siguió The Lesbian Heresy (1993), libro en el que critica las prácticas sadomasoquistas refiriéndose a ellas como una recreación del dominio masculino heterosexual y de la opresión de las mujeres.

Continuó su análisis critico en The Industrial Vagina: The Political Economy of the Global Sex Trade (2009), obra en la que aborda el tema de la industria del sexo y  llama al matrimonio una forma de prostitución.  En 2005 habló sobre las practicas de belleza y el dolor que muchas mujeres se infringen al tratar de mantener la imagen basándose en lo que la sociedad dicta en Beauty and Misogyny.

Otras obras suyas son:  The idea of prostitution (2008); Man’s dominion: religion and the eclipse of women’s rights in world politics (2012); Gender hurts: a feminist analysis of the politics of transgenderism (2014) y The Lesbian Revolution: Lesbian Feminism in the UK 1970-1990 (2018)

Posturas

Jeffreys  sostiene que los transexuales reproducen roles de género opresivos; que las resignaciones de sexo debieran ser violaciones a los derechos humanos y que al mutilar sus cuerpos a través de la cirugía, las mujeres trans construyen una fantasía conservadora de lo que deberían ser las mujeres. Considera que la cultura lesbiana se ha visto afectada negativamente al emular ciertos modelos de la cultura homosexual masculina (roles dominante/sumiso). Asimismo, ve al maquillaje, los peinados y las modas como una forma sumisión al patriarcado.

En  2018, durante una una audiencia en la Cámara de los Comunes, Jeffrey se refirió a las mujeres trans  diciendo “que ocupan parasitariamente los cuerpos de las mujeres”. Sus comentarios fueron calificados como una táctica para deshumanizar a las mujeres trans.

Biografía

Richard Francis Burton

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Biografía de Richard Francis Burton
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Biografía de Richard Francis Burton

Sir Richard Francis Burton (9 de marzo de 1821 -20 de octubre de 1890) fue un explorador y literato británico famoso por exploraciones en Asia y África. Realizó estudios en Inglaterra, Francia e Italia, destacándose desde muy joven por su talento para los idiomas. Luego de servir como militar en la India, llevó a cabo una de sus grandes proezas al infiltrase-  disfrazado de árabe-en La Meca. En 1857 emprendió expediciones en África en busca de la fuente del río Nilo, en cuyo trascurso descubrió el lago Tanganica (1858). Fue autor de una de las más famosas traducciones al inglés de Las mil y una noches.

Bio

Burton nació el 19 de marzo de 1821 en Torquay, Devonshire, hijo de un coronel.Cursó estudios en la Universidad de Oxford, en Francia y en Italia y joven demostró tener un gran talento para los idiomas. Con el tiempo llegó a dominar más de veinte lenguas y numerosos dialectos. En 1842 se alistó en el ejército y fue enviado a la India. Allí pasó varios años compaginando sus labores como militar con su entusiasmo por la exploración y el conocimiento.

Después de una estancia de varios años en la India, en 1853  llevó a cabo una de sus más grandes proezas, cuando, disfrazado de árabe,  logró entrar de peregrinación en Medina y La Meca. Fue uno de los primeros europeos en entrar en estas dos ciudades. El relato de su aventura, titulado Pilgrimage to El-Medinah and Mecca, se convirtió entonces en uno de los textos clásicos de la literatura de viajes.

Nilo

En 1854-55 exploró Somalia en compañía de John Hanning Speke. Junto a este, emprendió en 1857 una expedición en búsqueda de las fuentes del Nilo. Después de seis meses de búsqueda, los dos encontraron el lago Tanganica (febrero de 1858). Unos meses después, Speke encontró independientemente el lago Victoria, verdadero origen del río Nilo, lo que desató una amarga y publica disputa entre ambos, que terminó a la muerte de Speke en 1864.

Su influencia le llevó a obtener varios consulados en África, Asia y Sudamérica. En 1872 fue enviado  a Trieste, con el mismo cargo, y allí permaneció hasta su muerte.

En sus últimos años,  escribió varias memorias de sus viajes y fue autor de un gran número de traducciones, entre ellas, algunos textos eróticos indios. No obstante, la más popular de sus traducciones fue la de Las mil y una noches.

Tras su muerte en Trieste ,el 20 de octubre de 1890, su esposa destruyó todos sus diarios; con ellos se desaparecieron grandes tesoros de erudición y experiencia.

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Biografía

John Hanning Speke

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Biografía de John Hanning Speke
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Biografía de John Hanning Speke

John Hanning Speke (4 de mayo de 1827 – 15 de septiembre de 1864) fue un oficial del ejército y explorador británico de África. Descubrió en 1858, con R.F. Burton, el lago Victoria, al que consideró correctamente la fuente del río Nilo. Como soldado del ejército británico, sirvió primero en la India durante la campaña de Punjab y en la Primera Guerra Anglo-Sikh. Más tarde, convertido en capitán (1852), exploró el Himalaya y el Tibet. En 1854 viajó por primera vez a África , donde un año después se unió a las expediciones de Burton.

Vida

Speke nació el 4 de mayo de 1827 en Orleigh Court, cerca de Bideford, Devon En 1844 fue comisionado en el ejército británico y enviado a la India, donde al mando de Sir Hugh Gough sirvió  durante la campaña de Punjab.  Seis años después ascendido a teniente y en 1852 a capitán. Pasó su licencia explorando las montañas del Himalaya y el Tíbet.

Expediciones

En 1854 realizó su primer a viaje a África, llegando por primera vez a Adén, donde pidió permiso para  recolectar especímenes en Somalia para el museo de historia natural. Su propuesta fue rechazada, pues Somalia era considerada entonces bastante peligrosa. En abril de 1855, se unió a la expedición a punto de partir hacia Somalia dirigida por el ya famoso Richard Burton, quien había reclutado al teniente William Stroyan y al teniente Herne para que lo acompañaran, pero una muerte reciente había dejado a la expedición con una persona corta. Inicialmente, el grupo se separó con Burton yendo a Harrar, en Abisinia, y Speke  a Wadi Nogal en Somalia. Durante el viaje, Speke tuvo varios problemas. Además de ser engañado por un guía local, tras reunirse con Burton ,Speke, resultó gravemente herido en un ataque con lanzas de los somalíes.

Aunque parecía poco probable que los dos se reunieran en una nueva expedición.  En diciembre de 1856, Speke aceptó una nueva invitación de Burton para unirse a una expedición en busca de los grandes lagos reportados en el centro-este de África y,  para tratar de encontrar, particularmente, el lago Nyassa, supuesto origen del río Nilo. El viaje comenzó  saliendo de Zanzíbar, en junio de 1857. En febrero de 1858, después de explorar la costa este de África durante seis meses, Burton y Speke se convirtieron en los primeros europeos en llegar al lago Tanganica.

Fuente del Nilo

Durante el viaje de regreso, Speke dejó a Burton y se dirigió por su cuenta al norte. Así, encontró en julio del mismo año,el lago Victoria, al que identificó como la fuente del Nilo.

Su teoría de que el lago era la fuente del Nilo fue rechazada por Burton, lo que comenzó una amarga y pública disputa entre ambos . A su regreso la Royal Geographical Society, que había patrocinado la expedición, le premio por sus hazañas y  encargó una segunda expedición para resolver la disputa. La segunda expedición comenzó,  con Speke y el capitán James Grant, en 1860; juntos mapearon gran parte del lago. En 1862,  Speke –  sin la compañía de Grant-  encontró salida del Nilo desde el lago y la  llamó Ripon Falls.

Últimos años

Una vez confirmada su teoría, Speke regreso a Inglaterra, donde fue recibido con entusiasmo. En 1863 publicó sus hallazgos en “Diario del Descubrimiento de la fuente del Nilo”. Antes de que Speke y Burton pudieran debatir abiertamente el tema, Speke falleció victima de un disparo con su propia arma mientras cazaba , el 15 de septiembre de 1864. De acuerdo a la investigación policial, el suceso fue un accidente.

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Biografía

Pedro Páez

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Biografía de Pedro Páez
Dominio Público

Biografía de Pedro Páez

Pedro Páez Jaramillo (1564-1622) fue un misionero jesuita español del siglo XVII. Pasó a la historia como el descubridor de las fuentes del Nilo Azul, en 1618. Proveniente de una noble familia, Páez ingresó en la comunidad jesuita en 1582 , mientras estudiaba en Coímbra. En 1588 se hizo misionero  y trasladó a la India, para posteriormente emprender su viaje a Etiopía. En el camino fue capturado por los árabes, quienes lo vendieron a los turcos y estuvo retenido por siete años. No llegó a Etiopía hasta 1603.

Bio

Páez nació en Olmeda de las Fuentes, en 1564, hijo de una familia noble.  Ingresó en la comunidad jesuita en 1582, mientras estudiaba en Coímbra, y en 1588, hecho misionero, partió hacia Goa, en la India.  Un año después inicio su viaje a Etiopía acompañado por sacerdote Antonio de Monserrate, sin embargo en el camino fueron capturados y vendidos por los árabes a un grupo de piratas turcos. Durante siete años vivieron retenidos, encadenados y torturados en Yemen. Una vez liberados, los dos regresaron gravemente enfermos a Goa. Monserrate, a diferencia de Páez, falleció poco después.

Con su salud restituida,  Páez pidió que lo enviaran nuevamente a Etiopía. Allí llegó finalmente en 1603 y permaneció hasta el final de su vida. Aprendió rápidamente el amárico, la lengua oficial del país, y compaginó sus deberes como pastor, con el estudió de la historia y la religión del lugar. Además de traducir el catecismo, escribió una Historia de Etiopía y consiguió convertir al catolicismo al  emperador Susinios, aunque sus sucesores abrazaron posteriormente la fe ortodoxa.

Nilo Azul

En abril de 1618, Páez se convirtió en el primer europeo en llegar al lago Tana, la  fuente del Nilo Azul,  en el noroeste de Etiopía. Desde muchos siglos atrás, la localización de las fuentes del Nilo había sido el foco de todo tipo de especulaciones. Expediciones egipcias, griegas, persas, y romanas habían navegado el río en busca de su fuente, sin embargo no hay constancia de que lograran su objetivo.

Dos siglos y medio después de su descubrimiento, John Hanning Speke avistó por primera vez las fuentes del Nilo Blanco (1859).

Páez falleció en Etiopía en 1622.

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