Biografía de Esperanza Guisán

Esperanza Guisán Seijas (23 de abril de 1940 – 27 de noviembre de 2015) fue una filósofa, catedrática de filosofía y ensayista española,  conocida por ser la introductora y una de las mayores difusoras del llamado utilitarismo contemporáneo en España. Se especializó en filosofía moral haciendo énfasis en la ética normativa, la ética aplicada y la metaética. Antes de dedicarse a los estudios y la enseñanza filosófica, fue auxiliar administrativa y profesora de Ingles. Fundó la revista Telos y la Sociedad Iberoamericana de Estudios Utilitaristas. En 1987 se convirtió en catedrática de Ética en la Universidad de Santiago de Compostela. De sus obras destacan:  Ética sin religión (1983),  Razón y pasión en ética. Los dilemas de la ética contemporánea (1986) y  Manifiesto hedonista (1990) .

Primeros años

Nacida en A Coruña, en 1940, Guisán fue la primogénita de un familia de diez hermanos. Su padre era un pequeño empresario maderero. Desde muy pequeño se sintió atraída por las humanidades, pero siguiendo los deseos de su padre estudió en la Escuela de Altos Estudios Mercantiles. Tras graduarse trabajó como auxiliar administrativa en una fabrica de tejidos y luego, de una corta estancia en Londres, se trasladó a Santiago de Compostela para trabajar como profesora de Ingles. Fue entonces que comenzó clases de Filosofía y Letras y en 1967 obtuvo una beca, de la Caja de Ahorros, que le permitió trasladarse a Valencia, donde culmino sus estudios.

Entre los estudios y la docencia

Valencia fue su cuna filosófica y el punto de partida de sus estudios en Ética, política y moral. Entre los años 1967 y 1970,  fue perfilando su orientación a los estudios de filosofía moral reflejados en su tesis sobre la necesidad de un critica a la razón pura. Con posterioridad obtuvo una Beca de la Fundación March que le permitió realizar su tesis doctoral y dejar la enseñanza privada. En 1976 ingresó como profesora agregada de Ética a la Universidad de Santiago de Compostela, donde luego fue profesora titular y en 1987 se convirtió en catedrática. Durante sus últimos años fue catedrática emérita.

Guisan también creó la revista Telos, una de las publicaciones españolas más destacadas en el campo de la filosofía, y fue fundadora y presidente de honor de la Sociedad Iberoamericana de Estudios Utilitaristas. En 2010 se le rindió homenaje a su trabajo en el Seminiario Internacional Razón y pasiones en el utilitarismo. Veinte años de estudios utilitaristas iberoamericanos.

Obra

Desde los años 70 y hasta el final de su carrera,  su actividad intelectual se centró principalmente en cinco temas: la ética normativa; los estudios sobre el pensamiento utilitarista (del cual fue introductora y una de las mayores difusoras); la educación o el desarrollo moral; la vinculación de la ética con la filosofía política y práctica; y  la investigación metaética.

En relación con este ultimo campo sobresalen sus obras Ética sin religión (1983), Razón y pasión en ética. Los dilemas de la ética contemporánea (1986) y su Manifiesto hedonista (1990). Con estas obras, la filósofa perfiló un ética que buscaba reconciliar los elementos propios de la justicia con elementos hedonistas y del pensamiento utilitarista. Su ética es una teoría de la justicia que buscaba incluir la felicidad o también una teoría del bienestar, en cuya composición entran la igualdad, la libertad y la individualidad.

Entre sus mayores influencias estaba J. Stuart Mill, cuya obra tradujo y prologó en varias ocasiones. También revisó la confrontación Kant-Mill y se interesó por la ética de Epicuro y el pensamiento de Hume.

Otras obras suyas son: Como ser un buen empirista en ética (1985),  Esplendor y miseria de la ética kantiana (1988), La ética mira a la izquierda (1992), Introducción a la ética (1995), Más allá de la democracia (2000) y Una ética de la libertad y solidaridad: John Stuart Mill (2008).

Muerte

Guisán falleció el 27 de noviembre de 2015 en Santiago de Compostela. Era madre de dos hijas.